中國(guó)道家講究世間萬物五行平衡，天人合一。英國(guó)詩(shī)人威廉，華茲華斯更是把自然界的造化視為內(nèi)在和諧的源泉。詩(shī)人把自然比作
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我思想的基石，
滋養(yǎng)了我的心靈，
培育了我的良知，
為我的靈魂指明了方向。
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園藝自然不例外。園丁多少也能體會(huì)到這種天人合一，取自天然的境界。在自家“一畝三分地”中種花養(yǎng)草起碼能讓我們擺脫日常生活的喧囂嘈雜，在寧?kù)o和諧中自得其樂。園藝是我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中與自然溝通的主要渠道。人們可以通過園林規(guī)劃設(shè)計(jì)表現(xiàn)天人合一的關(guān)系，體驗(yàn)功能與美感共存所帶來的喜悅。孫浪在他的隨筆中講述了他用自己的雙手在自家庭院中尋找生活的樂趣，通過庭院中的花草，管窺自然萬物所必經(jīng)的生命循環(huán)-從誕生到成長(zhǎng)，從成熟到死亡，從中體會(huì)生活的快慰，同時(shí)也思考深層次的為人準(zhǔn)則。
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雖然這篇園藝隨筆集主要講述孫浪在自家庭院里的體驗(yàn)，孫浪也有幸有一個(gè)園林般的工作環(huán)境。美麗的環(huán)境滋養(yǎng)著他的靈感，時(shí)刻提醒他人類與自然的關(guān)聯(lián)。他在不列顛哥倫比亞大學(xué)的辦公室周圍環(huán)境優(yōu)美宜人。離他辦公室咫尺之遙便是一個(gè)石頭園，其中五塊碩大的石頭上分別鐫刻著被孔夫子稱作為人處世原則的：善，義，禮，智，信。在石頭園百步開外便是渡邊園。此園被視為日本本土以外最具代表性的日本庭院。園中有日本風(fēng)格的木橋，紅楓，石徑，青苔，錦鯉和茶屋。每天這里都有UBC大學(xué)的教工和學(xué)生來園中散步，享受園中的寧?kù)o，感受亞洲文化給人帶來的沉思和冥想，同時(shí)體驗(yàn)美景給人感官上的陶醉。
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讀者通過此集不但能感受到中國(guó)哲人如老子，孔子，孟子等人的思想，同時(shí)也能體會(huì)到作者對(duì)西方哲學(xué)和柏拉圖的知性公民教育理念的思考。我們不應(yīng)忘記，柏拉圖施教的希臘學(xué)園（Academia）就是一個(gè)雅典園林。 孫浪的隨筆風(fēng)格素雅親近。他告訴我們，學(xué)習(xí)園藝讓我們接近自然并從周邊的環(huán)境獲取快樂，幫助我們超越自身，讓我們更好地理解那些使人明智和滿足的生活原則。
